Що означає Буття 26 18?

CSB Ісаак

знову відкрив криниці, викопані за часів його батька Авраам

і що филистимляни зупинилися після смерті Авраама. Він дав їм ті самі імена, як і його батько. NLT Він знову відкрив колодязі, викопані його батьком, які філістимляни засипали після смерті Авраама.

Буття 26 зосереджується на Господь заспокоює Ісака. Бог стверджує, що Його стосунки з Авраамом і їхні благословення стосуються також Ісаака. У цьому розділі Бог з’являється Ісаку не один раз, а двічі. В обох випадках Господь повторює та наголошує на обіцянках завіту, які Він дав Аврааму, а тепер дає Ісакові.

Копання Ісааком і повторне відкриття криниць відображає свідоме намагання відновити зв’язок з Богом і оживити його віру. Це означає навмисні кроки, які ми повинні зробити, щоб відновити зв’язок із нашими духовними джерелами та відновити їхню значимість.

Ісаак назвав обидва колодязя представляти суперечки, що виникли з них (Буття 26:18–21). Перший називався Есек, другий — Сітна, що означає «суперечка» і «сварка» відповідно.

Ісаак, очевидно, використовував колодязі, викопані слугами Авраама в ті дні, коли Авраам жив у Ґерарі (Буття 21:30). Тепер филистимляни наповнили ті колодязі брудом, щоб уповільнити прогрес Ісаака та не дати йому використовувати воду.

Але послання обох розділів до Євреїв 13 і Буття 18 полягає не в тому, що «оскільки» Авраам і Сарра виявили гостинність, «тому» Бог оновив і дотримав обіцянку. Швидше, повідомлення таке гостинність – це святий обов'язок і задоволення всіх людей, які належать Богу.