Савіньї чітко говорить про це Між законом і мовою кожного народу існує еквівалент або аналогія93. Цей спосіб мислення Савіньї цікавий, оскільки він надає праву екзистенціальний вимір; Тобто співвідносить його із самим існуванням народу як такого.
історія Німецька школа або школа Савіньї початку 19 ст., яка пропонує дослідження правового звичаю як методу очищення та встановлення права.
Передумовою правового тлумачення є те, що норми не можна розуміти окремо, а лише у зв’язку з іншими нормами системи, тому їх необхідно тлумачити систематично.
“Кожне право існує завдяки моральній свободі, властивій кожній людині..
Про це заявив Савіньї Право розвивається як мова . Він сказав, що право є національним характером і розвивається як мова в нації, яка не тільки об’єднує людей з переконаннями та поглядами в групу, але й зростає з розвитком суспільства. Розвиток обох елементів йде рука об руку.